كتاب التوشيح شرح الجامع الصحيح

٩٥ - كتاب الأحكام - ٨ - باب من استرعي رعية فلم ينصح - ج: 9 - ص: 4158

بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَرَجُلَانِ مِنْ قَوْمِي، فَقَالَ أَحَدُ الرَّجُلَيْنِ: أَمِّرْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَقَالَ الآخَرُ مِثْلَهُ، فَقَالَ: «إِنَّا لَا نُوَلِّي هَذَا مَنْ سَأَلَهُ، وَلَا مَنْ حَرَصَ عَلَيْهِ».

(سيحرصون): بكسر الراء، ويجوز فتحها.

(فنعم المرضعة): لما فيها من حصول المال والحياة، ونفوذ الكلمة، وتحصيل الملاذ حال حصولها.

(وبئست الفاطمة): عند الانفصال عنها بموت أو غيره لما يترتب عليها من التبعات والحساب، فهو كالذي يفطم قبل أن يستغنى فيكون في ذلك هلاكه.

٨ - بَابُ مَنِ اسْتُرْعِيَ رَعِيَّةً فَلَمْ يَنْصَحْ

٧١٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ، عَنِ الحَسَنِ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ، عَادَ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقَالَ