كتاب التوشيح شرح الجامع الصحيح

١١ - كتاب الأذان - ٤ - باب فضل التأذين - ج: 2 - ص: 645

التَّثْوِيبَ أَقْبَلَ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ المَرْءِ وَنَفْسِهِ، يَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا، لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى".

(نودي للصلاة)، لمسلم: "بالصلاة".

(أدبر الشيطان)، في "سنن سعيد بن منصور" عن ابن عمر: "ولا يسمعه من شيطان إلا وله نغير"، يعني: ضراط حتى لا يسمع صوتك، وهو عام في كل شيطان.

(له ضراط)، للأصيلي: "وله"، وهي ولمسلم: "حصاص" بمهملات مضموم الأول، وهو شدة العدو.