كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

باب اللام - فصل الدال - (د ي ل) - ج: 5 - ص: 358

وبَنُو دَالانَ: قَبِيلٌ مِنْ نَازِلَةِ الكُوفَةِ، مِنْهُمْ: أبو خَالِدٍ الدَّالانِيُّ، مِنَ المُحَدِّثينَ، واسْمُه: يَزِيدُ بنُ عَبْدِ الرَّحمنِ.

* ح - الدَّوْلُ: الحَوْصَلَةُ، لانْدِيَالِها؛ وشَيْءٌ مِثْلُ المَزَادَةِ ضَيِّقَةُ الفَمِ؛ والشِّقْشِقَةُ.

ودُولانُ: اسْمُ مَوْضِعٍ.

ودَالَ بَطْنُه: اسْتَرْخَى؛ مثل: انْدَالَ؛ عن الفَرَّاءِ.

قال أبو مَالِكٍ: جَاءَ بِدُولاهُ وتُولاهُ؛ أي: بالدَّوَاهِي.

* * *

[(د ي ل)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال محمدُ بنُ حَبِيبَ: في جُذَامَ: تَدِيلُ بنُ حِشْمِ بنِ جُذَامَ.

* * *

[فصل الذال]

[(ذ أل)]

اللَّيْثُ: الذَّأْلانُ، بالذَّالِ والدَّالِ، يُقال: هو ابنُ آوَى؛ وقيل: هو الذِّئْبُ؛ ويُرْوَى قَوْلُ رُؤْبَةَ:

إلى أُجُونِ المَاءِ دَاوٍ سُدُمُهْ

فَارَطَنِي ذَأْلَانُهُ وسَمْسَمُهْ

دَاوٍ؛ أي: قَدْ رَكِبَهُ دُوَايَةٌ كدُوَايَةِ اللَّبَنِ. والسَّمْسَمُ: الثَّعْلَبُ.

وقد سَمَّوْا: ذُؤَالَةَ.

* ح - الذُّؤْلانُ: ابنُ آوَى.

وتَذَاءَلَ: تَصَاغَرَ.

* * *

[(ذ ب ل)]

ابنُ الأعْرابيِّ: الذُّبَالُ: النَّقَّابَاتُ، وهي قُرُوحٌ تَخْرُجُ بالجَنْبِ فتَنْقُبُ إلى الجَوْفِ؛ وكذلك: الدُّبَالُ، بالدَّالِ والذَّالِ.