تعالى: {يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ (٢٣)} (١)، وثواب الفرج قوله: {وَحُورٌ عِينٌ (٢٢)} (٢)، وثواب البطن قوله: {كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا} (٣) الآية، وثواب اللسان قوله: {وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} (٤)، وثواب الأذن قوله: {لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا} (٥)، {لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا (٢٥) إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا} (٦)، وثواب العين قوله: {وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ} (٧).
قال طاوس: (لما علم) (٨) أهل الجنة عمن شُغلوا ما هنأهم ما اشتغلوا به.
وسئل بعض الحكماء (٩) عن قوله -عليه السلام-: "أكثر أهل الجنة البله" (١٠) قال: لأنهم في شغل بالنعيم عن المنعم، ثم قال: من
(١) الطور: ٢٣.(٢) الواقعة: ٢٢.(٣) الطور: ١٩.(٤) يونس: ١٠.(٥) مريم: ٦٢.(٦) الواقعة: ٢٥ - ٢٦.(٧) الزخرف: ٧١.(٨) في (م): لو علموا.(٩) سقطت من (م).(١٠) رواه الديلمي في "مسند الفردوس" ١/ ٣٦٢ (١٤٦٣). والبيهقي في "شعب الإيمان" ٢/ ١٢٥ - ١٢٦ (١٣٦٦ - ١٣٧٢). والقضاعي في "مسند الشهاب" ٢/ ١١٠ (٩٨٩ - ٩٩٠). والهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٢٦٤ (١٧٩١٤)، وقال: رواه البزار، وفيه سلامة بن روح وثقه ابن حبان، وضعفه غير واحد. ورواه =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.