كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤٦ - سورة الأحقاف - ١٥ - ج: 24 - ص: 80

وهي قراءة ابن عبّاس - رضي الله عنه - (١).

{حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا} بكُره، ومشقّة (٢) (٣)، (الكوفيون، وابن ذكوان بضم الكاف في الحرفين) (٤) (٥) {وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ} وفِطامه (٦)، وقرأ الحسن، ويعقوب: (وفَصْله) بغير ألف (٧) {ثَلَاثُونَ شَهْرًا} قال المفسِّرون: حَملَهُ ستّة أشهر، ورضاعه أربعة وعشرون شهرًا (٨).

---

= (ص ٣٧٢)، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٥٧، وهم: عاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف.
(١) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ١٩٢.
(٢) في (م) زيادة: ووضعته كرها.
(٣) ورد هذا المعنى في أثر أخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٦/ ١٥ عن قتادة والحسن ومجاهد، وذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ١٩٣.
(٤) ما بين القوسين ليس في (ت).
(٥) "التيسير" للداني (ص ٤٦٠)، "تحبير التيسير" لابن الجزري (ص ٥٥٦)، "تفسير الطبري" ٢٦/ ١٦، وهم: عا صم، وحمزة، والكسائي، وابن ذكوان، ويعقوب.
(٦) "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٥٦، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٣٧٧، "تفسير النسفي" ٣/ ٣١٣.
(٧) "المبسوط" لابن مهران (٣٤١ ص) وزاد نسبتها لأبي رجاء وعاصم الجحدري، "تفسير الطبري" ٢٦/ ١٦ ولم ينسبها ليعقوب، وذكر أنها قراءة شاذة لمخالفتها ما عليه قرأة الأمصار، و"مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (ص ١٤٠).
(٨) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٥٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٣٧٧، "تفسير ابن كثير" ٧/ ١٨٦، "تفسير البيضاوي" ٢/ ٩٧٩، "اللباب" لابن عادل ١٧/ ٣٩٤، "أضواء البيان" للشنقيطي ٧/ ٢٥١.
يستدل بهذِه الآية مع قوله: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ} [البقرة: =