كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥٠ - سورة ق - ١٩ - ج: 24 - ص: 464

فقال أبو بكر - رضي الله عنه -: يا بنية لا تقولي ذلك ولكن قولي كما قال الله تعالى: (وجاءت سكرة الحق بالموت) (١)) (٢).

{ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ} أي: تكره، قاله ابن عباس - رضي الله عنهما - (٣).

(وقال الحسن: تهرب (٤).

وقال الضحاك: تروغ (٥).

وقال عطاء الخراساني: تميل (٦).

وقال مقاتل بن حيان: تنكص (٧) وأصل الحيد: الميل، يقال: حِدْت عن الشيء أحيد حيدًا ومحيدًا وحيدودةً، إذا ملت عنه (٨).

---

= لابن فارس (ص ٤٤١)، "لسان العرب" لابن منظور ٢/ ٢٣٧ (حشرج)، وفيه: ما يغني الثرا ولا الغنى، "همع الهوامع" للسيوطي ١/ ٦٥.
(١) ليست في (ح).
(٢) [٢٨٣٠] الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات، ما عدا شيخ المصنف لم أجده.
التخريج:
أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٦/ ١٦٠.
(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٦٠.
(٤) أورده الطبري في "جامع البيان" بلا نسبة ٢٦/ ١٦١.
وانظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٦٠، "البحر المحيط" لأبي حيان ٧/ ١٢٤.
(٥) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٦/ ١٦١، ولم ينسبه، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٦٠، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٢٣.
(٦) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٦٠، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٢٣.
(٧) لم أجده.
(٨) "لسان العرب" لابن منظور ٣/ ١٥٩ (حاد).