كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٨١ - سورة التكوير - ٢ - ج: 28 - ص: 468

ويقال: انكدر الطائر أي: سقط عن عشه (١).

قال العجاج: أبصر خربان فضاء فانكدر (٢)

وانكدر القوم: إذا جاؤوا أرسالاً، حتَّى انصبوا على غيرهم (٣) قال ذو الرُّمّة:

فانصاع جانبه الوحشي وانكَدَرت ... يُلحين لا يأتلي المطلوب والطلب (٤)

---

(١) ذكره الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٢٨، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٤٦، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٣٨.
(٢) في "ديوانه" (ص ٥٣) يصف صقرًا، وتكملته: شاك الكلاليب إذا أهوى اطّفَرْ.
وهو في "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٢٨٧، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٦٥، والماوردي في "معالم التنزيل" ٦/ ٢١٢، "الأمالي" لأبي على القالي ٢/ ١٧١ لكن شطر البيت: تقضي البازي إذا البازي كسر.
والخربان: جمع خرب بالتحريك: ذكر الحباري، وقيل: هو الحباري كلها.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١/ ٣٤٩ (خرب).
(٣) ذكره الزمخشري في "أساس البلاغة" (ص ٥٣٨)، والراغب الأَصْبهانِيّ في "مفردات ألفاظ القرآن" (ص ٧٠٤)، وابن منظور في "لسان العرب" ٥/ ١٣٥ (كدر).
(٤) "ديوانه" (ص ٤٥).
وانظر: "تهذيب اللغة" للأزهري ٣/ ٨٤، "لسان العرب" لابن منظور ١/ ٥٦٠.
والجانب الوحشي من الدابة هو: الجانب الأيمن، والجانب الإنسي هو: الجانب الأيسر، وسمي بذلك لأن الدابة لا تركب من الجانب الأيمن ولا البعير. انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٦/ ٣٩٦ - ٣٧٠.