كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٨٩ - سورة الفجر - ٢٠ - ج: 29 - ص: 350

قال أبو عبيدة (١): يقال لممت ما على الخوان إذا أتيت على ما عليه، وأكلته كله أجمع.

٢٠ - {وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا} (٢) كثيرًا (٣)

يقال: جَمّ الماء في الحوض؛ إذا كثر واجتمع (٤).

٢١ - {كَلَّا} ما هكذا ينبغي أن يكون الأمر (٥)

ثم أخبر عن تلهفهم على ما سلف منهم حين لا ينفعهم، فقال عز من قائل:

{إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا} مرة بعد مرة، فتكسر كل شيء على

---

(١) لم أجده في "مجاز القرآن"، وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٤٢٢، ولم ينسبه، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٨٠، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٥٣.
(٢) كذا، والمصنف رحمه الله درج على قراءة حفص عن عاصم.
(٣) قاله: ابن عباس، ومجاهد، والضحاك:
ابن عباس: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٨٥، وابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٨٦، وذكره ابن فورك [٢١٥/ أ].
مجاهد: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٨٥، وذكره الزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٣٢٣، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ٢٢٤، ولم ينسباه.
الضحاك: التخريج السابق.
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ٣٠/ ١٨٤، "الصحاح" للجوهري ٥/ ١٨٩٠ (جمم)، "لسان العرب" لابن منظور ١٢/ ١٠٤ - ١٠٥.
(٥) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٨٥، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ٢٢٤، والواحدي في "الوجيز" ٢/ ١٢٠١، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٤٢٢.