* وأما السننُ فعشرةٌ (١):
١ - رفعُ اليدَينِ في (٢) التكبيراتِ.
٢ - وأن يَجمعَ يدَيه عَقِبَ كُلِّ تكبيرةٍ.
٣ - ويَضعَهُما تحتَ صدرِه.
٤ - ويُؤَمِّنُ عَقِبَ الفاتحةِ، ومنهم مَنِ استحبَّ سورةً، وفيه أثرٌ.
٥ - ويُسِرُّ بالقراءةِ، ولو ليلًا فِي الأصحِّ.
٦ - ويَحْمَدُ اللَّهَ عز وجل عَقِبَ (٣) الثانيةِ؛ نَقَلَهُ المُزَنِيُّ، وهو راجحٌ ولمْ يَستحبَّه الأكثرُ.
٧ - ويدعو للمؤمنِينَ والمؤمناتِ.
٨ - وأن يُكثِرَ الدعاءَ للميتِ.
٩ - وأن (٤) يسلِّمَ تسليمةً ثانيةً.
١٠ - ولا يستحبُّ دعاءُ الافتتاحِ على الأصحِّ (٥).
(١) عند المحاملي في "اللباب" (ص ١٢٩) ستة فقط، وانظر: التهذيب ٧٩٩، الوسيط ٢/ ٨١٩، فتح العزيز ٥/ ١٧٧، الروضة ٢/ ١٢٥، ١٢٦، المجموع ٥/ ٢٣٤، الإقناع للشربيني ١/ ١٨٩، مغني المحتاج ١/ ٣٤٢.(٢) في (أ): "مع".(٣) في (ل): "عقيب".(٤) في (ظ): "فأن".(٥) خلافًا للمحاملي فقد عده من السنن، وراجع "المجموع" (٥/ ٢٣٤).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.