كتاب التدريب في الفقه الشافعي

كتاب الصلاة - باب السجود - ج: 1 - ص: 278

ولا يتكررُ سجودُ السهوِ إلا في عَشرِ مَسائلَ (١):

١ - المسبوقُ يسجدُ مع إمامِهِ ثم يعيدُ في آخِرِ صلاةِ نفسِهِ.

٢ - وَمَنْ سجدَ للسهوِ ثم سَهَى ثانيًا علي وجهٍ ضعيفٍ (٢).

٣ - وكذلك إذا سهَا في سجودِ السهوِ بأنْ ظَنَّ سهوًا فسجَدَ، ثم بَانَ أنه لمْ يَسْهُ على أرجحِ الوجهَينِ.

٤ - وإذَا سجدُوا للسهوِ في الجُمعةِ، وخرجَ الوقتُ (٣) يُتِمُّونَها ظُهرًا، ويُعيدُونَ السجودَ (٤).

٥ - وكذلك لو انفضوا قَبْلَ السلام (٥) على الأصحِّ.

٦ - ومِن ذلك المسافرُ إذا سجدَ للسهوِ (٦) ثم نَوى الإتْمامَ قبْلَ السلامِ (٧).

٧ - أو نوى الإقامةَ.

---

(١) كما عدها المحاملي في "اللباب" (ص ١٥٣)، فتح العزيز ٤/ ١٧٣، الروضة ١/ ٣١٠، المجموع ٤/ ١٤١، الأشباه للسيوطي ٤٣٧، تحفة الطلاب ١/ ٣٢٠.
(٢) والأصح: أنه لا يسجد ثانية. راجع "المجموع" (٤/ ١٤١).
(٣) يعني: قبل السلام.
(٤) حاشية الشرقاوي ١/ ٣٢١، فتح المنان ١٥٢.
(٥) يعني: في الجمعة.
(٦) يعني: في صلاة مقصورة.
(٧) الإقناع للشربيني ١/ ١٤٧، مغني المحتاج ١/ ٢١٤، ٢٧٠، أسنى المطالب ١/ ١٩٣.