ليس فيه ٧١٣ ولا في الديوان ١٤٥ وإنما هو عند السيوطي ٣١٦ عن شرح أبيات الإيضاح.
٣/ ٦٠، ٤٣٩= ١/ ٤٦٨ - ١١"يحابر".
+ يحابر بن مالك بن أدد أبو مراد، ثم سميت القبيلة باسمه.
٣/ ٦٩= ١/ ٤٢٧ - "قال شارح الديوان" [أي ديوان عامر بن الطفيل]:
+ الأنباري.
٣/ ٧١ = ١/ ٤٧٣ - "والله لقد كنت اليت أن لا أنتهي حتى تتبع العرب عقبي ... ".
+ في المطبوعة (لا أنتهي عن تتبع العرب عقبي)، وهو خطأ.
٣/ ٧٢= ١/ ٤٧٣ - "وخرجا راجعين إلى بلادهم ... "
+ في السيرة (وخرجوا).
٣/ ٧٢= ١/ ٤٧٤ - "أغدّة كغدّة البكر .... "
+ أغدّة كغدة البعير الخ، هو مثل عند الميداني ٢: ٣، ٣، ٣، والعسكري ٢٦ و ١: / ٦، وثمار القلوب ٢٨٢، والنويري ٣: ٤٢ والعقد ٢: / ٨، واللآلئ ٧١.
٣/ ٦٢= ١/ ٤٧٤ - "نصبت بنو عامر أنصابا ... "
+ في المطبوعة (نصابا) وهو خطأ. وهو جمع نُصُب كما هو عند الأنباري أيضًا ٧٠٥.
٣/ ٧٥= ١/ ٤٧٤ "والمراد الجمهور".
+ الجمهور لا معنى له هنا. والظاهر أنه مصحف الجميع هنا.
٣/ ٧٨= ١/ ٤٧٧ - "يوم ضعيف الريح".
+ راجع لخبر يوم ضعيف الريح: النقائض ٤٦٩، والعقد ٣: ٣٥٩، والميداني ٢: ٣١١، ٢٦٦، ٣٥٨، والعمدة ٢: / ١٦٧، ونهاية القلقشندي ٣٦٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.