وعنه: البخاري، وابنُ وارَة، وعبّاس التَّرْقُفي، وعبدُ اللَّهِ بنُ محمد بن سعيد بن أبي مريم، وخلق.
قال البخاري: كان من أفضلِ أهل زمانِه (١).
وقال ابنُ زنجويه: ما رأيتُ أورعَ منه (٢).
وقال محمد بن سَهل بن عسكر: استسقى بنا الفريابيّ، فما أرسلَ يدَيه حتّى مُطِرنا (٣).
وقال الدّارقطني: هو مقدَّمٌ على قَبيصة في الثَّوريِّ لفضلِهِ ونسُكِه (٤).
مات في أول سنة اثنتي عشرة ومئتين. وقد ارتحلَ إليه أحمدُ بنُ حنبل، فبلَغَهُ موتُه، فرجعَ من حمص. رحمه اللَّهُ تعالى.
٣٤٥ - يحيى بنُ إسحاق * (م، ٤)
الحافظ الرَّحّال، أبو زكريّا البجَلي السَّيلَحيني (٥).
(١) تهذيب الكمال: ورقة ١٢٩٤.(٢) المصدر السابق.(٣) المصدر السابق.(٤) المصدر السابق.* طبقات ابن سعد: ٧/ ٣٤٠، طبقات خليفة: ت ٣٢٢٨، تاريخ خليفة: ٤٧٣، تاريخ البخاري الكبير: ٨/ ٢٥٩، التاريخ الصغير: ٢/ ٣١٧، الجرح والتعديل: ٩/ ١٢٦، تاريخ بغداد: ١٤/ ١٥٧، أنساب المسعاني: ٧/ ٢٢٦، معجم البلدان: ٣/ ١٧٢، اللباب: ٢/ ١٦٨، تهذيب الكمال: ورقة ١٤٨٤، سير أعلام النبلاء: ٩/ ٥٠٥ - ٥٠٧، تذهيب التهذيب: ٤/ ١٤٧، تذكرة الحفاظ: ١/ ٣٧٦، الكاشف: ٣/ ٢١٩، تهذيب التهذيب: ١١/ ١٧٦، طبقات الحفاظ: ص ١٦٠، خلاصة تذهيب الكمال: ص ٤٢١، شذرات الذهب: ٢/ ٢٧.(٥) ويقال: السالحيني. وقد ذكره السمعاني في الموضعين وقال: سيلحين: قرية معروفة من سواد بغداد قديمة. انظر "الأنساب": ٧/ ١١ و ٢٢٦، و"معجم البلدان": ٣/ ١٧٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.