كتاب التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي

سورة الكهف - ج: 10 - ص: 66

وقوله تعالى: {إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا}: أي: هيَّأنا لمن ظلم نفسَه فكفَر نارًا، وهي الجحيم.

{أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا}: هو ما أحاط بالبناء من الستر والحائط ونحوِ ذلك، أَخبر أن للنار شبَهًا بذلك يحيط بهم من كلِّ وجهٍ؛ أي: لا مخلص لهم منها ولا مخرج، ولا فُرجة يتفرَّجون بالنظر إلى ما وراءها.

وقال ابن عباس رضي اللَّه عنهما: هو حائط من نار (١).

وقال الكلبي: هو عنق يخرج من النار فيحيط بهم كالحظيرة (٢).

وروى معمر عن الكلبي: هو دخان يحيط بالكفار يوم القيامة، وهو الذي قال اللَّه تعالى: {إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ} [المرسلات: ٣٠] (٣).

وقوله تعالى: {وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا}: أي: من العطش {يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ} قال ابن مسعود رضي اللَّه عنه: هو كلُّ شيء أُذيب حتى ماع.

وقال مجاهد: هو القيح والدمُ الأسود.

وقال ابن عباس: هو ماء غليظ كدُرْديِّ الزيت.

وقال سعيد بن جبير: هو الذي انتهى حرُّه (٤).

---

(١) رواه الطبري في "تفسيره" (١٥/ ٢٤٦).
(٢) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٦/ ١٦٧).
(٣) رواه عبد الرزاق في "تفسيره" (١٦٧٦) و (٣٤٤٥). ورواه الطبري في "تفسيره" (١٥/ ٢٤٦) من طريق معمر عمن حدثه.
(٤) روى هذه الأقوال الطبري في "تفسيره" (١٥/ ٢٤٨ - ٢٥٠). ودردي الزيت: عكره وما يستقر منه في قعر الإناء. انظر: "حاشية الشهاب الخفاجي على تفسير البيضاوي" (٦/ ٩٨).