كتاب معلمة الفقه المالكي

بيبلوغرافية الفقه المالكي - ص: 121

الحسن أو الحسين بن علي بن طلحة الرجراجي الشوشاوي المتوفى بتارودانت ٨٩٩ هـ/١٤٩٣ م.

الأحكام من آي خير الأنام للحسن بن علي بن القطان جمعه بأمر السلطان عمر المرتضى الموحدي (خق) ل ٤٠/ ٢٩٢.

الحسن بن قاسم، جاء من ينبع النخل ونزل بسجلماسة عام ٦٦٤ هـ/١٢٦٥ م في جامعها إلى أن توفي عام ٦٧٦ هـ/١٢٧٧ م علي الصحيح وكانت القضايا الفقهية ترجع إليها من سائر أنحاء المغرب (الدرر البهية ص ٦٣) الاستقصا ج ٢ ص ٤٣.

الحسن بن محمد بن عبد الله الهداجي الدراوي دفن باب الفتوح بفاس (١٠٠٦ هـ/ ١٥٩٨ م)، السلوة ج ٣ ص ٨٤ "شرح صغرى السنوسي"، خع ٢١٧٠ د (م = ١٣١ - ١٤٠٢, خم ٦٠٧١ - ٨٩٨٩/ مكتبة تطوان ١٥٠/ ٦٤٧.

الحسن بن محمد الغسال الطنجي، ١٣٥٨ هـ/ ١٩٣٩ م، الوثائق المغربية ج ١٥ ص ١٨٩ مصنفاته:

أضواء بهجة الإِسلام- حج بيت الله الحرام، وزيارة قبر النبي خير الأنام عليه الصلاة والسلام ط. بمكناس على الحروف.

تقييد يتضمن أفعال الحج- طبع في ١٥ ص.

زهرة النبات في تزويج البنات، طبع بطنجة في ٢١ ص.

الرحلة الطنجوية الممزوجة بالمناسك المالكية في خمسة كراريس، خع ١٤٩٦ د/١٠٩٦.

الحسن بن مسعود أبو علي اليوسي (أصله اليوسفي)، نسبة إلى بني يوسي من برابر ملوية ١١٠٢ هـ/١٦٩٠ م، الاستقصا ج ٤ ص ٥١) الصفوة ص ٢٠٦/ النشر ج ٢ ص ١٤٢، عجائب الآثار للجبرتي ج ١ ص ٦٨ / السلوة ج ٣ ص ٨١/ مؤرخو الشرفاء ص ٢٦٩ شجرة النور الزكية لمحمد مخلوف ص ٣٢٨ / بروكلمان في ملحقه ج ٢ ص ١٣٥٥ وص ٦٧٦ معجم سركيس ص ١٩٥٩/ الإِعلام للمراكشي ج ٣ ص ١٥٤ (ط.