كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

الحاء المهملة - ٢٠٤ - حكيم بن جبلة بن حصن بن أسود بن كعب العبدي - ج: 1 - ص: 177

ذكر ابن التين وغيرُه أن حكيمًا هنا صفة لشخص لا أنَّه اسم علم على رجل، فينظر (١).

٢٠٤ - حكيم بن جَبلة بن حصْن بن أسود بن كعب العبْدي

وقيل فيه: حُكيم -بضم الحاء-، وهو أكثر (٢).

قال أبو عُمر (٣): أدرك سيدنا رسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - ولا أعلم له روايةً ولا خَبرًا يدلّ على سَماعِه منه ولا رؤيته له.

٢٠٥ - حكيم بن قيس بن عاصم (٤) المِنقري

ذكره ابن مندَة، وأبو نعيم (٥) وقال: قيل: إنه ولد في حياة سيدنا رسُول الله - صلى الله عليه وسلم -.

وأما البخاري، وأبو حاتم بن حبَّان، وأحمد بن صالح العِجْلي (٦) فذكروه في التابعين، وكذلك ابن خلَفون وتبعهم غيرهم.

٢٠٦ - حكيم بن معاويةَ النُميري

قال ابن أبي حاتم (٧)، عَن أبيه: له صُحْبة.

وقال أبو عمر: كل من جَمع في الصحابة ذكرَه فيهم، وله أحاديث منها

---

(١) انظر "الإصابة" (٢/ ١١٦).
(٢) انظر "الأسد" (٢/ ٤٤).
(٣) "الاستيعاب" (١/ ٣٦٦).
(٤) بياض في "الأصل" قدر كلمة، وكتب فوق هذا البياض: "صح صح" ولعله إشارة إلى اتصال الكلام وعدم السقط والله أعلم.
(٥) انظر "المعرفة" لأبي نعيم (١ / ق: ١٥٣ / أ)، و"الأسد" (٢/ ٤٧).
(٦) انظر "التاريخ الكبير" (٣/ ١٢)، و"الجرح" (٣/ ٢٠٧)، "ومعرفة الثقات" للعجلي (١/ ٣١٧ - ترتيبه).
(٧) "الجرح" (٣/ ٢٠٧).