[من الطويل]
٢٦٧١ - أَرَى زَمَنًا نَوْكَاهُ أَسْعَدُ أَهْلِهِ ... وَلَكِنَّمَا يَشْقَى بِهِ كُلُّ عَاقِلِ
بَعْدهُ:
مَشَى فَوْقَهُ رِجْلَاهُ وَالرَّأسُ تَحْتَهُ ... فَكَبَّ الأَعَالِي بِارْتِفَاعِ الأَسَافِلِ
الرَّضِيُّ المَوْسَوِيُّ: [من الطويل]
٢٦٧٢ - أَرَى زُهْدَ مُسْتَامٍ وَأَرْجُو زِيَادَةً ... ضَلَالًا أَبَيْنَ الزَّاهِدِيْنَ أُزَادُ
أَبْيَات الرَّضِيّ يَقُوْلُ مِنْهَا:
لَحِيٌّ عَلَى الجرْعَاءِ ألأَمَ رحلةً ... إِذَا طعنُوا سَقُوا العُيُوْبَ وَقَادُوا
إِذَا رَحَلُوا عَنْ حطّةِ اللَّوْمِ خَالَفُوا ... إِلَيْهَا بِأعْنَاقِ المَطيّ وَعَادُوا
لَهُمْ مَجْلِسٌ مَا فِيْهِ لِلْمَجْدِ مَقْعَدٌ ... وَمَرْبَط عَارٍ مَا عَلَيْهِ جوَادُ
بُيُوْتهُمُ سُودُ الذُّرَى وَلِنَارِهِمْ ... مَوَاقِدٌ بِيْضٌ مَا بِهِنَّ رَمَادُ
وَأيدٍ حفُوفٌ لَا تَلِيْنُ وإنها ... وَلَو مَطَرَتْ فِيْهَا الغُيُوْمُ جَمَادُ
أمَا كَانَ فِيْكُمْ مُجَمَّلٌ أَو مُجَامِلٌ ... إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيْكُمْ أَغَرُّ جَوَادُ
فَلَا مَرْحَبًا بِالبَيْتِ مَا فِيْهِ مَفْزَعٌ ... لِلَاجِئٍ وَلَا لِلْمُسْتَجِنِّ عِمَادُ
فَلَا يُرْهِبُوْنِي بِالرِّمَاحِ سَفَاهَةً ... فَعِيْدَانُ أَوْطَانِي قِنًا وَصعَادُ
وَلَا توْعدُوْنِي بِالصَّوَاِرمِ ضلَّةً ... فَبَيْنِي وَبَيْنَ المَشْرِفِيّ وِلَادُ
فَمَا مُصْغِ في الإِفك أَعْرَاض قَوْمكُمْ ... وللقَوْلِ أَنْيَابٌ لديَّ حِدَادُ
بمن حرك الحَاجَات يَا أُمّ مَالِكٍ ... وَأَيْنَ رِجَالٌ تَقْتَفِي وَبِلَادُ
مُزَاحِمُ بن الحارثِ العُقَيْلِيّ: [من الطويل]
٢٦٧٣ - أَرَى سَبْعَةً لِلوَصْلِ يَسْعَوْنَ كَلُّهُمْ ... لَهُ عِنْدَ لَيْلَى دَيْنَةٌ يَستَدِيْنُهَا
٢٦٧١ - البيان والتبيين: ١/ ٢٠٥ من غير نسبة.
٢٦٧٢ - ديوان الشريف الرضي: ١/ ٤٤٣ - ٤٤٤.
٢٦٧٣ - شعر مزاحم العقيلي: ١٣٠.