الأَخْلَاقِ. وَقَالُوا: بَيْتَ الأَدَمِ خَبَاءٌ مِنْ آدَمٍ أَي يَجْمَعُهُمْ عَلَى اخْتِلَافِهِمْ فِي أَلْوَانِهِمْ وَأَخْلَاقِهِمْ خَبَاءٌ وَاحِدٌ يُرِيْدُ أَنَّهُمْ يرْجَعُوْنَ فِيْهَا إِلَى أَسَاسِ وَاحِدٍ وَكُلّهُمْ بَنِي رَجُلِ وَاحِدٍ كَمَا قِيْلَ:
الأَرْضُ مِنْ تُرْبَةٍ وَالنَّاسُ مِنْ رَجُلٍ.
أَبُو الفَتْحِ البُسْتِيُّ: [من الكامل]
٣٩١٩ - النَّاسُ أَشْكَالٌ فَمَنْ يَكُ رَاشِدًا ... يَصْحَبْ رَشِيْدًا وَالغَوِيُّ أَخُو الغَوِي
أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّد بن عُمَر بن مُحَمَّد الأَصفَهَانِيّ: [من الكامل]
٣٩٢٠ - النَّاسُ أَعْدَاءٌ إِذَا جَرَّبْتَهُمْ ... لمقِلِّهِمْ وَأُصَادِقُ المتَمَوِّلِ
بَعْدهُ:
كادت تَطْفي السِّرَاجَ لِضِعْفِهِ ...... وَتَزِيْدُ فِي ضَوْءِ الحَرِيْقِ المُشْعِلِ
طرِيْحٌ الثَّقَفِيُّ: [من الكامل]
٣٩٢١ - النَّاسُ أَعْدَاءٌ لِكُلِّ مُدَقَّعٍ ... صِفْرِ اليَدَيْنِ وَأخْوَةٌ للمُكْثِرِ
العَطَوِيُّ: [من البسيط]
٣٩٢٢ - النَّاسُ أَكثَرُ مِنْ أَنْ لَا تَرَى خَلَفًا ... مِمَّنْ زَوَى وَجْهَهُ عَنْ وَجْهِكَ المَالُ
قَبْلهُ: ويروى لأبي العباس المبرّد:
لَا تَبْكِ إِثْرُ مَولٍّ عَنْكَ مُنْصرِفٍ ... بَيْنَ السَّمَاءِ وَبَيْنَ الأَرْضِ إِبْدَالُ
النَّاسُ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ لَا تَرَى خَلَفًا. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
مَا أَقْبَحَ الوَصْلَ يُدْنِيْهِ ويُبْعِدُهُ ... بَيْنَ الخَلِيْلَيْنِ إِكْثَارٌ وَإِقْلَالُ
* * *
٣٩١٩ - البيت في ديوان أبي الفتح البستي (الأندلس): ٣٢٩.
٣٩٢٠ - البيتان في دمية القصر: ١/ ٤٣٦.
٣٩٢١ - البيت في شعراء أمويون (طريح): ق ٣/ ٣٠٢.
٣٩٢٢ - الأبيات في الصداقة والصديق: ١٦١، ١٦٢.