أَبُو عَبْد الصَّمَدِ مَغْرِبِيٌّ: [من الطويل]
٤٢٩٤ - أُنَاسٌ إِذَا مَا جِئْتُ أَجْلِسَ بَيْنَهُمْ ... لأَمْرٍ أرَانِي في جَمَاعَتِهِمْ وَحْدِي
بَعْدهُ:
إِذَا غَضِبُوا كَانَ الوَعِيْدُ انْتِقَامُهُم ... وَإِنْ وَعَدُوا لَمْ يَأتِ مِنْ وَعْدِهِمْ سِوَى الوَعْدِ
غَنَاءُ الغَوَانِي في الحُرُوْبِ غِنَاؤُهُمْ ... وَإِنْ عَهِدُوا كَانُوا كَذَلِكَ في العَهْدِ
هُوَ أَبُو عَبْد الصَّمَدِ إبْرَاهِيْمُ بن عَبْد الصَّمَدِ البَلْنَسِيُّ مِنْ بَلْنَسِيَّةُ مِنْ بِلَادِ المَغْرِبِ.
[من الطويل]
٤٢٩٥ - أُنَاسٌ أَسَرُّوا في القُلُوْبِ عَدَاوَةً ... فَإِنْ أَظْهَرُوا حُبًّا فَذَلِكَ مِنْ رُعْبِ
أَبُو عَبْدُ اللَّهِ بن الحَجَّاجِ: [من الوافر]
٤٢٩٦ - أُنَاسٌ أَصْبَحُوا مِنَّا وَأَمْسَوا ... بِمَنْزِلَةِ السَّوَادِ مِنَ العُيُوْنِ
بَعْدهُ:
تُرَابهُمُ وَحَقُّ أَبِي تُرَابٍ ... أَعَزُّ عَلَيَّ مِنْ عَيْني اليَمِيْنِ
العَبَّاسُ بنُ الأَحْنَفِ: [من الطويل]
٤٢٩٧ - أُنَاسٌ أَمِنَّاهُمْ فَنَمُّوا حَدِيْثنَا ... فَلَمَّا كتَمْنَا السِّرَّ عَنْهُمْ تَقَوَّلُوا
أَبْيَاتُ العَبَّاسُ بن الأَحْنَفِ وَيُقَال هِيَ لِلْعَرْحِيِّ وَقِيْلَ لِعُمَرُ بن أَبِي رَبِيْعَةَ:
لَقَدْ أَرْسَلَتْ لَيْلَى رَسُوْلًا ... بِأَنْ أقمْ وَلَا تُقَرّبُنَا فَالتَّجَمُّلُ أَجْمَلُ
لَعَلَّ العُيُوْنَ الرَّامِقَاتِ لِوَدِّنَا ... تغَيّبُ عَنَّا أَو تَنَامُ فَتَغْفَلُ
أُنَاسٌ أَمنَّاهُم. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
٤٢٩٤ - البيت في جذوة المقتبس: ١٥٦.
٤٢٩٦ - درة التاج ٢٢٣.
٤٢٩٧ - الأبيات في ديوان العرجي: ١٢ والبيتان الأول والرابع فقط في ديوان العباس بن الأحنف: ٢٣٠.