[من البسيط]
٤٦٣٧ - إِنْ كَانَ مُنْقَطِعًا حَبْلُ اللِّقَاءِ بِنَا ... فَحَبْلُ وُدِّكَ بَاقٍ لَيْسَ يَنْقَطِعُ
هَذَا غَيْرُ البَيْتِ الَّذِي بِبَابِ: إِنْ كَانَتِ الكُتُبُ. البَيْتُ
مُهَلْهِلُ بن نَصْر بن حَمْدَانَ: [من البسيط]
٤٦٣٨ - إِنْ كَانَ وَجْهُكَ لَمْ تُخْطَطْ عَوَارِضُهُ ... فَأَنْتَ كهْلُ العُلَا وَالفَضْلِ وَالأَدَبِ
هُوَ أَبُو زُهَيْرُ مُهَلْهَلُ بن نَصْرِ بن حَمْدَانَ يُخَاطِبُ أَبَا فرَاسٍ بن حَمْدَانَ.
مُسْلِمُ بن الوَليْدِ: [من المنسرح]
٤٦٣٩ - إِنْ كَانَ هِجْرَانُنَا يَطِيْبُ لَكُمْ ... فَلَيْسَ لِلْوَصلِ عِنْدَنَا ثَمَنُ
[من الكامل]
٤٦٤٠ - إِنْ كَانَ هَجْرُكِ وَالصُّدُوْدُ تَدَلُّلًا ... فَبِغَيْرِ أَسْبَابِ الهَوَانِ تَدَللِّيْ
بَعْدهُ:
لا تَقْطَعِي. . .
المُتَنَبِّي: [من الرجز]
٤٦٤١ - إِنْ كَانَ لا بُدَّ مِنَ المَوْتِ فَمُتْ ... تَحْتَ ظِلَالِ الأَسَلِ الذّوَابِلِ
[من البسيط]
٤٦٤٢ - إِنْ كَانَ لابُدَّ مِنْ أَهْلٍ ومن وَطَنٍ ... فَحَيْثُ آمَنُ مَنْ أَهْوَى وَيَأمَنُنِي
أَبُو نوَاسٍ: [من الكامل]
٤٦٤٣ - إِنْ كَانَ لَا يَرْجُوْكَ إِلَّا مُحْسِنٌ ... فَبِمَنْ يَلُوْذُ وَيَسْتَجِيْرُ المُجْرِمُ؟
أَبُو العتَاهِيَةِ: [من مجزوء الكامل]
٤٦٤٤ - إِنْ كَانَ لَا يُغْنِيْكَ مَا ... يَكْفِي فَمَا لِغِنَاكَ حَدُّ
٤٦٣٩ - البيت في محاضرات الأدباء: ٢/ ٨٠ ولا يوجد في الديوان.
٤٦٤٢ - البيت في يتيمة الدهر: ٣/ ٤٨٢.
٤٦٤٣ - البيت في ديوان أبي نواس (ابن منظور): ٢٢٠.
٤٦٤٤ - البيتان في أبي العتاهية أشعاره وأخباره: ١١٧.