أَبْيَاتُ صَالِح بن عَبْدُ القَدُّوْسِ:
إِنَّ امْرَأً رَزَقَ اليَسَارُ وَلَمْ يُفِدْ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
فَالجَّدُّ يُدْنِي كُلّ امْرِئٍ شَاسِعٍ ... وَالجِدُّ يَفْتَحُ كَلّ بَابٍ مُغْلقِ
فَإِذَا سَمِعْتَ بِأَنَّ مَجْدُوْدًا حَوَى ... عُوْدًا فَأَثْمَرَ فِي يَدَيْهِ فَصَدِّقِ
وَإِذَا سَمِعْتَ بِأَنَّ مَنْحُوْسًا آتى ... مَاءً لِيَشْربَهُ فَغَصّ فَحَقِّقِ
وَمِنَ الدَّلِيْلِ عَلَى القَضَاءِ وَكَونهِ ... بُؤْسُ اللَّبِيْبِ وَطيب عَيْشِ الأَحْمَقِ
أَبُو إِسْحَاق إبْرَاهِيْم بن العَبَّاسِ الصُّوْليّ: [من السريع]
٤٩٨٥ - إِنَّ امْرَأً ضنَّ بِمَعْرُوْفِهِ ... عَنِّي لَمَبْذُوْلٌ لَهُ عُذْرِي
بَعْدهُ:
مَا أَنَا بِالرَّاغِبِ فِي عُرْفِهِ ... إِنْ كَانَ لَا يَرْغَبُ فِي شكْرِي
وَيُرْوَيَانِ لابنِ أَبِي خُثَيْمَةَ.
[من البسيط]
٤٩٨٦ - إِنَّ امْرَأً عَظُمَتْ فِي النَّاسِ هِمَّتُهُ ... رَأَى السُّرُوْرَ جَوًى والوَفْرُ إعْدَامَا
وَمِنْ بَابِ (إِنَّ امْرَأً) قَوْلُ أَبِي عُيَيْنَةَ وَكَتَبَ بِهَا إِلَى دَاود بن يَزِيْدُ المُهَلَّبِيّ وَكَانَ عَلَى السّنَدِ لِصَدِيقٍ يَشفعُ لَهُ إِذْ رَكِبَ البَحْرَ إِلَيْهِ وَقَصدَهُ يَسْتَمِيْحُهُ وَهُوَ أَحْسَنُ مَا قِيْلَ فِي مَعْنُا (١):
إِنَّ امْرَأً قَصَدَتْ إِلَيْكَ بِهِ ... فِي البَحْرِ بَعْضُ مَرَاكِبِ البَحْرِ
تَجْرِي الرِّيَاحُ بِهِ فَتَحْمِلهُ ... وَتَكِفُّ أَحْيَانًا فَلَا تَجْرِي
وَيَرَى المَنِيَّةَ كُلَّمَا عَصَفَتْ ... رِيْحٌ بِهِ لِلهَوْلِ وَالذُّعْرِ
٤٩٨٥ - لم يرد في شعره (الطرائف الأدبية ١١٧ - ١٨١)، ورد في محاضرات الأدباء ١/ ٢٦٢، نزهة الجليس ٢/ ٣٦٧.
٤٩٨٦ - البيت في ديوان المعاني: ٢/ ٩٢.
(١) الأبيات في البيان والتبيين: ٣/ ٢٩٤.