كتاب الدر الفريد وبيت القصيد

حرف الفاء - ج: 8 - ص: 90

خالِدُ بن الطَّيْفَان الدَّارْمِيُّ:

١١٢٥٣ - فَمَا الدُّنْيَا بِبَاقِيَةٍ لِحَيٍّ ... وَلَا حَيٌّ عَلَى الدُّنْيَا بِبَاقي

قَبْلَهُ:

وَيُرْوَى هَذَا البَيْتُ وَحْدَهُ لِعَبْدِ المَلِكِ بن مَرْوَانَ وَهُوَ:

لَمَوتٌ لا يُفِيءُ إلَيَّ عَارًا ... أحَبُّ إلَيَّ مِنْ عَيْشٍ رِمَاقِ

وَقَوْلُ خَالِدٍ هُوَ: وَمَا الدُّنْيَا بِبَاقِيَةٍ لِحَيٍّ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

وَمَنْ يَحْرِصْ عَلَى الدُّنْيَا فَإنِّي ... أرَى الدُّنْيَا تجهَّزُ لانْطِلاقِ

كَانَ الحَسَنُ البَصرِيُّ رَحَمَهُ اللَّهُ يُمثِّلُ بِهَذِيْنِ البَيْتَيْنِ كَثِيْرًا.

بَعْدَهُ (١):

وَبَرْقٌ عَارِضٌ وَسُرَى خَيَالٌ ... وَظِلٌّ زَائِلٌ وَصَدًى شعَابِ

هُوَ أَبُو حَيْصٍ عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بن عُمَرَ بنِ زَاذَانَ القَزْوِيْنِيُّ المُحَدِّثُ وَيُعْرَفُ بِهِبَةِ اللَّهِ.

هِبَةُ اللَّهِ القَزوِيْنِيُّ: [من الوافر]

١١٢٥٤ - فَمَا الدُّنْيَا لِمُعْتَبِرٍ بِبَيْتٍ ... سِوَى لَمَعَانِ أوْدَيَةِ السَّرَابِ

بَعْضُ بَنِي أسَدٍ: [من الطويل]

١١٢٥٥ - فَمَا الرُّشْدُ فِي أنْ تَشْتَرُوا بِنَعِيْمِكُمْ ... بُؤْسًا وَلَا أنْ تَشْرَبُوا المَاءَ بَالدَّمِ

يَقُولُ ذَلِكَ فِي الإِشادةِ بِالسّلْمِ وَاجْتِنَابِ الحَرْبِ.

---

١١٢٥٣ - الأبيات في الجليس الصالح: ٤٧٠ من غير نسبة.
(١) البيت في تأريخ اربل ١/ ٣٣١.
١١٢٥٤ - البيتان في تاريخ اربل: ١/ ٣٣١.
١١٢٥٥ - البيت في شرح ديوان الحماسة: ١/ ١٨٥.