ومن باب (وَدَّعُوْنَا) قَوْلُ آخَر (١):
وَدَّعُوْنَا وَاسْتَقوا ... لَيْتَ شِعْرِي أَيْنَ حَلُّوا
أَعَلَى عَهْدِي أَقَامُوا ... أمْ نَسُوا وَصْلِي فَمَلُّوا
قُلْ لَهُمْ أَنِّي عَلَى ... العَهْدِة وَإِنْ شَطَّ المَحَلُّ
وقول البَسَّامِيِّ (٢):
وَدَّعْتُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَعْلَمُوا ... وَرُمْتُ وَالقَلْبُ بِهِمْ مُغْرَمُ
وَاسْتَحْسَنُوا ظِلْمِي فَمِنْ أَجْلِهِمْ ... أَحَبَّ قَلْبِي كَلَّ مَنْ يَظْلِمُ
طاهر بن الحُسين بن يحيى المخزوميّ:
١٥٣٩٩ - وَدع أَخَاكَ إِذَا جَفَاكَ فَقبْلَهُ ... وَدَّعْتَ مألوْفَ الصَّبا بسَلَامِ
بَعْدَهُ:
وَدعِ العِتَابَ إِذَا اسْتَرَبْتَ بِصاحِبٍ ... لَيْسَتْ تُنَالُ مَوَدَّةٌ بِخِصَامِ
البَيْتُ الأَوَّلُ يَنْظُرُ إِلَى قَوْلِ ابْنِ الرُّوْمِيِّ:
سَلَوْتُ الرِّضَاعَ وَالشَّبَابَ كِلَيْهمَا ... فَكَيْفَ تُرَانِي سَالِيًا عَنْ سِوَاهُمَا
وَالثَّانِي يَنْظُرُ إِلَى قَوْلِ الأَشْجَعِ السُّلَمِيِّ:
أَقْلِلْ عِتَابَ مَنِ اسْتَرَبْتَ بِوُدِّهِ ... لَيْسَتْ تُنَالُ مَوَدُّةٌ بِقِتَالِ
ومن باب (وَخَيْرُ) قَوْلُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي بَكْرٍ (١):
وَخَيْرُ عُمرِ الفَتَى عُمْرٌ يَعِيْشُ بِهِ ... مُقَسَّمِ الحَظِّ بَيْنَ الجدِّ وَاللَّعِبِ
(١) عجز البيت الأول في المدهش: ٤٢٢.
(٢) البيتان في معجم السفر: ٣١.
١٥٣٩٩ - الأبيات في قرى الضيف: ٥/ ٢٩ منسوبا إلى محمد بن طاهر، انظر: ديوان ابن الرومي ٣/ ٢٥٦.
(١) البيتان في قرى الضيف: ٤/ ٧٠٧.