كتاب درء تعارض العقل والنقل

الجزء ٢ - كلام محمد بن الهيصم في جمل الكلام - ج: 2 - ص: 47

قال: (ولذلك قال بعضهم: إن رؤيته تحدث) .

واختار الحارث المحاسبي القول الآخر، وتأول المنصوص على أن الحادث هو وقت المراد لا نفس الإرادة، قال: وكذلك قوله: {إنا معكم مستمعون} وقوله: {فسيرى الله عملكم} تأوله على أن المراد حدوث المسموع والمبصر، كما تأول قوله تعالى: {حتى نعلم} (محمد: ٣١) حتى يكون المعلوم بغير حادث علم في الله، ولا بصر، ولا سمع، ولا معنى حدث في ذات الله، تعالى عن الحوادث في نفسه) .

[كلام محمد بن الهيصم في جمل الكلام]

وقال محمد بن الهيصم في كتاب جمل الكلام له: لما ذكر جمل