المطلب الرابع
أقسام التأكيد
ينقسم التأكيد إلى قسمين:
القسم الأول: أن يؤكد اللفظ بنفسه، وهو نوعان:
النوع الأول: تأكيد اللفظ بنفسه إذا كان مفرداً مثل: " جاء محمد
محمد".
النوع الثاني: تأكيد اللفط بنفسه إذا كان جملة كقوله - صلى الله عليه وسلم -: "والله لأغزون قريشاً، والله لأغزون قريشاً، والله لأغزون قريشا ".
القسم الثاني: أن يؤكد اللفظ بغيره، وهو أنواع:
النوع الأول: أن يكون المؤكد مفرداً، فيؤكد بألفاظ معروفة مثل:
" النفس "، و " العين "، فنقول: " جاء زيد نفسه أو عينه ".
النوع الثاني: أن يكون المؤكد مثنى، فيؤكد بلفظ " كلا "،
و"كلتا"، فتقول: " جاء الرجلان كلاهما "، و " جاءت المرأتان
كلتاهما".
النوع الثالث: أن يكون المؤكد جمعا، فيؤكد بلفظ " كل "،
و"أجمعون "، قال تعالى: (فسجد الملائكة كلهم أجمعون) ،
ويؤكد - أيضا - بلفظ " أكتع "، و " أبتع "، و " أبصع ".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.