[فخل]
الفاء والخاء واللام ليس فيه شئٌ. غير أنَّ ابنَ دريد (١) زعم أنَّه يقال: تفخّل الرجل، إذا أظهَرَ الوقار والحِلْمَ. وتفخَّل أيضاً، إذا تهيَّأ ولَبِسَ أحسنَ ثيابِه.
[فخم]
الفاء والخاء والميم أصلٌ صحيح يدلُّ على جَزَالةٍ وعِظَم.
يقال: منطِقٌ فَخْم: جزل. ويقولون: الفَخْم من الرِّجال: الكثير لحم الوجْنَتين.
[فخت]
الفاء والخاء والتاء كلمة، وهى الفَخْت، ويقولون: إنَّه ضوء القمرِ أوّلَ ما يبدو منه. ومنه اشتقاق الفاختة، للونها.
[فخذ]
الفاء والخاء والذال كلمةٌ واحدة، وهى الفَخِذ من الإنسان، معروفة، واستعير * فقيل الفَخْذ بسكون الخاء، دون القَبِيلة وفوق البَطْن، والجمع أفخاذ.
[باب الفاء والدال وما يثلثهما]
[فدر]
الفاء والدال والراء أصلٌ صحيح يدلُّ على قَطْعٍ وانقطاع.
من ذلك الفِدْرَة: القِطعةُ من اللَّحم؛ ولست أدرِى أُبنِىَ منها فعلٌ أم لا.
ويقولون: فَدَرَ الفحلُ، إذا عَجَز عن الضِّراب، وهو فادر. وسمِّى لأنَّه إذا عَجَز فقد قَطَعه. وجمع فادر فوادر.
(١) فى الجمهرة (٢٣٨: ٢).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.