كتاب تاريخ الإسلام - ط التوفيقية

المجلد السادس والثلاثون - الطبقة الرابعة والخمسون - وفيات الطبقة الرابعة والخمسون - ج: 36 - ص: 300

فَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَسَاكِرَ، أَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ إِجَازَةً، أَنَا يُوسُفُ بْنُ أَيُّوبَ الزَّاهِدُ، بِقِرَاءَةِ حَمْزَةَ بْنِ عَسُولٍ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ النَّقُّورِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعِمَائَةٍ، أَنْبَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثَنَا مَعْنٌ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لَمْ يَكُنْ يُصَافِحُ امْرَأَةً قَطُّ١.

وَأَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَرْمَا، وَالْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالا: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْفَقِيهُ أَنَا ابْنُ النَّقُّورِ، فَذَكَرَهُ.

رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي كِتَابِ "حَدِيثِ مَالِكٍ" مِنْ تَأْلِيفِهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ.

وفيات سنة ست وثلاثين وخمسمائة:

"حرف الألف":

٢٦٤- أحمد بن سلامة بن يحيى الدّمشقيّ الأَبّار٢.

سمع: أحمد بن عليّ بن الفُرات، وسهل بن بِشْر.

روى عَنْهُ: أبو القاسم بْن عساكر، وقال: تُوُفّي فِي شوّال.

٢٦٥- أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن جابر٣.

أبو عمر الأزْديّ، الإِشْبِيليُّ.

سَمِعَ من: أبي عبد الله بن منظور "صحيح البخاريّ".

وسمع: عبد الله بن عليّ النكاجيّ، والعاص بن خَلَف.

أَمَّ بمسجد ابن بَقِيّ، وأقرأ القرآن نحوًا من ستين سنة.

وكان مشتهرًا بالصلاح.

---

١ "حديث صحيح": أخرجه البخاري "٤٨٩١، ٧٢١٤"، ومسلم "١٨٦٦"، وأبو داود "٢٩٤١"، والترمذي "٣٣٠٦"، وابن ماجه "٢٨٧٥"، من حديث عائشة.
٢ مختصر تاريخ دمشق لابن منظور "٣/ ٩٧، ٩٨".
٣ تكملة الصلة لابن الأبار "١/ ٤٧".