كتاب تاريخ الإسلام - ط التوفيقية

المجلد السادس - الطبقة العاشرة - تراجم رجال أهل هذه الطبقة - ج: 6 - ص: 233

عَنْ: أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، وَخَبَّابٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ.

وَعَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، وَأَبُو حُصَيْنٍ الأَسَدِيُّ، وَأَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ، وَآخَرُونَ.

٣٣١- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ -ع- الشَّاعِرُ١ رَوَى عَنْ: سَعِيد بْن زَيْدِ بْن عَمْرو بْنِ نُفَيْلٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَمْرِو بن عبسة، وابن عمر، وغيرهم.

روى عنه: حبيب بن أبي ثابت، وزيد بن أسلم، وربيعة الرأي، ومحمد ابنه.

لينه أبو حاتم.

توفي في خلافة الوليد، وقيل كان أشعر شعراء اليمن.

٣٣٢- عبد الرحمن بن جبير٢ -م د ت ق- المصري المؤذن يَرْوِي عَنْ: عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَغَيْرِهِمَا.

رَوَى عَنْهُ: بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، وَكَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هُبَيْرَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ الْمِصْرِيُّونَ.

قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: كَانَ عَالِمًا بِالْفَرَائِضِ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو مُعْجَبًا بِهِ يَقُولُ إِنَّهُ لَمِنَ الْمُخْبِتِينَ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ.

وَقَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ: هُوَ مَوْلَى نَافِعِ بْنِ عَبْدِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ الْعَامِرِيِّ.

شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ.

تُوُفِّيَ سَنَةَ سبعٍ أَوْ ثمانٍ وَتِسْعِينَ.

٣٣٣- عبد الرحمن بن عائذ -ع- الأزدي الثمالي الحمصي٣، أبو عبد الله، يقال له صحبة ولا يصح.

---

١ انظر الجرح والتعديل "٥/ ٢١٦" والتاريخ الكبير "٥/ ٢٦٣-٢٦٤" وتحفة الأشراف للمزي "١٣/ ٢٧٠" وتهذيب التهذيب "١/ ٤٧٤".
٢ انظر الجرح والتعديل "٥/ ٢٢١" والتاريخ الكبير "٥/ ٢٦٧" وتهذيب التهذيب "٦/ ١٥٤-١٥٥".
٣ انظر الجرح والتعديل "٥/ ٢٧٠" والتاريخ الكبير "٥/ ٣٢٤-٣٢٥" والمراسيل "١٢٤" وميزان الاعتدال "٢/ ٥٧١".