كتاب تاريخ الإسلام - ط التوفيقية

المجلد الثالث عشر - الطبقة العشرون - تراجم الأعيان في هذا العشر - ج: 13 - ص: 177

عَنْ: مطر الورّاق، وسعيد بْن أبي عَرُوبة، وأبو مُرَّة واصل، ورَوْح بْن القاسم.

وعنه: عَمْرو الفلاس، ومحمد بْن المُثَنَّى، ومحمد بْن موسى الحَرَشيّ، وعبّاس بْن يزيد البحْرانيّ، وآخرون.

صدَّقه الفلاس، وتركه غيره.

قَالَ ابن حِبّان: فَحُشَ خطؤه فاستحقّ التَّرْك.

قلت: وممّا نقموا عَلَى عيسى بْن شُعيب حديث: "قُدّس الْعَدَسُ عَلَى لسان سبعين نبيًا" وهذا باطل١. سمعه منه عُبَيْد بْن سَعِيد.

ولم أجد لَهُ ذِكرًا في كثير مِن كُتُب المجروحين. وما ذكره العُقَيْليّ بل ذكر آخر، قَالَ:

٢٣٦- عيسى بْن شعيب بْن ثَوْبان المدنيّ٢.

عَنْ: فُلَيْح، لا يُتَابع عَلَى حديثه.

رواه عَنْهُ إبراهيم بْن المنذر الخزاميّ، ثمّ ساق لَهُ العُقَيْليّ خبرًا منكرًا.

"حرف الغين":

٢٣٧- الغازي بْن قيس٣.

أبو محمد الأندلسيّ، أحد الأئمّة المشاهير. ارتحل إلى المشرق، وروى عَنْ: ابن جُرَيج، والأوزاعي، ومالك وأخذ عَنْهُ الموطّأ وحفِظه.

وكان كبير الشأن، مُجاب الدَّعوة. وكان يَقُولُ: ما كذبت منذ احتلمت.

روى عَنْهُ: عَبْد المُلْك بْن حبيب صاحب "الواضحة".

وقال القاضي عِياض: كَانَ مِن أفقه أهل إفريقيّة. قرأ القرآن عَلَى نافع.

حدَّث عَنْهُ: عثمان بْن أيّوب، وأَصْبغ بن خليل، وغيرهما.

---

١ "حديث باطل": أخرجه ابن حبان "٢/ ١٢٠"، في المجروحين، وابن الجوزي "٢/ ٢٩٥" في الموضوعات، وانظر: الفوائد المجموعة "١٦١".
٢ انظر: الجرح والتعديل "٦/ ٢٧٨"، التهذيب "٨/ ٢١٤، ٢١٥".
٣ ترتيب المدارك "١/ ٣٤٧"، وبغية الوعاة "٢/ ٢٤٠".