(الواو) عاطفة (ما) نافية (إلاّ) للحصر (من بعد) متعلّق ب (تفرّق)، (ما) حرف مصدريّ..
والمصدر المؤوّل (ما جاءتهم البيّنة) في محلّ جرّ مضاف إليه.
جملة: «ما تفرّق الذين...» لا محلّ لها معطوفة على الابتدائيّة.
وجملة: «أوتوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «جاءتهم البيّنة» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).
٥ - (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة، واستئنافيّة في الموضع الرابع (ما) نافية، و (الواو) في (أمروا) نائب الفاعل (إلاّ) للحصر (اللام) للتعليل (يعبدوا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام (مخلصين) حال منصوبة من فاعل يعبدوا (له) متعلّق ب (مخلصين) (الدين) مفعول به لاسم الفاعل مخلصين (حنفاء) حال ثانية منصوبة..
والمصدر المؤوّل (أن يعبدوا) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (أمروا) (١).
(يقيموا) مضارع منصوب معطوف على (يعبدوا)، وكذلك (يؤتوا) ..
وجملة: «ما أمروا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة ما تفرّق الذين (٢) ..
وجملة: «يعبدوا...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
وجملة: «يقيموا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة يعبدوا.
وجملة: «يؤتوا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة يقيموا.
وجملة: «ذلك دين...» لا محلّ لها استئنافيّة.
(١) أي ما أمروا بما أمروا به إلاّ لأجل العبادة.
(٢) يجوز أن تكون الجملة حاليّة مفيدة لقبح ما فعلوا أي: تفرّقوا بعد مجيء البيّنة حالة كونهم أمروا بعبادة الله.
