كتاب إعراب القرآن للنحاس

٨٠ شرح إعراب سورة عبس - [سورة عبس (٨٠) : الآيات ٣٤ إلى ٣٦] - ج: 5 - ص: 97

[سورة عبس (٨٠) : الآيات ٣٤ الى ٣٦]

يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (٣٤) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (٣٥) وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (٣٦)

قيل: يفرون لما بينهم من المطالبة فيخافون ذلك، وقيل: يفرّون لأن بعضهم يستحي من بعض فيكره أن يرى ما ينزل به من الفضيحة.

[[سورة عبس (٨٠) : آية ٣٧]]

لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (٣٧)

أي يشغله عن غيره.

[[سورة عبس (٨٠) : آية ٣٨]]

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (٣٨)

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ رفع بالابتداء وإن كان نكرة للفائدة التي فيه، والخبر مُسْفِرَةٌ.

[[سورة عبس (٨٠) : آية ٣٩]]

ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ (٣٩)

نعت. قال ابن زيد: القترة «١» ما علا من الغبار، ويروى أنه إذا قيل للبهائم: كوني ترابا صار ذلك التراب غبرة في وجوه الكفار.

[[سورة عبس (٨٠) : آية ٤٢]]

أُولئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (٤٢)

تكون هم فاصلة أو مبتدأة والْفَجَرَةُ خبر والجملة خبر أولئك.

---

(١) انظر البحر المحيط ٨/ ٤٢١ (قرأ الجمهور «قترة» بفتح التاء وابن أبي عبلة بإسكانها) .