٣٠ غُلْباً: غلاظ الأشجار [ملتفة] «١» الأغصان.
و «الفاكهة» «٢» : الثّمرة الرّطبة، و «الأبّ» : اليابسة لأنه يعدّ للشتاء «٣» ، و «الأبّ» : الاستعداد «٤» .
٣٣ الصَّاخَّةُ: صيحة القيامة تصكّ الأسماع وتصخّها «٥» .
٣٧ شَأْنٌ يُغْنِيهِ: يكفيه ويشغله.
٤١ تَرْهَقُها قَتَرَةٌ: تغشاها ظلمة الدخان «٦» .
[[سورة التكوير]]
١ كُوِّرَتْ: طويت «٧» .
٢ انْكَدَرَتْ: انقضت «٨» .
٦ سُجِّرَتْ: ملئت نارا «٩» .
(١) في الأصل: «متلفة» ، والتصويب من نسخة «ج» والمصادر التي أوردت هذا القول.ينظر معاني القرآن للفراء: ٣/ ٢٣٨، وتفسير الطبري: ٣٠/ ٥٧، ومعاني الزجاج:٥/ ٢٨٦، وتفسير الفخر الرازي: ٣١/ ٦٣، وتفسير القرطبي: ١٩/ ٢٢٢.(٢) في قوله تعالى: وَفاكِهَةً وَأَبًّا [آية: ٣١] .(٣) ذكر الماوردي هذا القول في تفسيره: ٤/ ٤٠٤ عن بعض المتأخرين.وأورده الفخر الرازي في تفسيره: ٣١/ ٦٤ دون عزو.(٤) اللسان: ١/ ٢٠٥ (أبب) .(٥) وهي الصيحة الثانية كما في تفسير غريب القرآن لابن قتيبة: ٥١٥، وتفسير الطبري: ٣٠/ ٦١، وتفسير البغوي: ٤/ ٤٤٩، وتفسير القرطبي: ١٩/ ٢٢٤، وتفسير ابن كثير: ٨/ ٣٤٨.(٦) معاني القرآن للزجاج: ٥/ ٢٨٧، والمفردات للراغب: ٣٩٣، وتفسير القرطبي:١٩/ ٢٢٦.(٧) مجاز القرآن لأبي عبيدة: ٢/ ٢٨٧، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة: ٥١٦، وتفسير الطبري: ٣٠/ ٦٤، ومعاني القرآن للزجاج: ٥/ ٢٨٩. [.....](٨) تفسير البغوي: ٤/ ٤٥١، وتفسير القرطبي: ١٩/ ٢٢٧، واللسان: ٥/ ١٣٥ (كدر) .(٩) ينظر تفسير الطبري: ٣٠/ ٦٧، ومعاني القرآن للزجاج: ٥/ ٢٩٠، والمفردات للراغب:٢٢٤، واللسان: ٤/ ٣٤٥ (سجر) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.