قلت: المذهب الأول.
قال ابن مفلح في أصوله: يتجزأ الاجتهاد عند أصحابنا وغيرهم.
وجزم به الآمدي، خلافًا لبعضهم.
وذكر بعض أَصحابنا مثله.
وذكر أيضا: قولًا لا يتجزأ في باب، لا مسألة. انتهى
وقد تقدم ذلك في أواخر " كتاب القضاء ".
فهذه أَقسام المجتهد ذكرها ابن حمدان في " آداب المفتي والمستفتي " انتهى
وإذ قد أَحطنا خبرًا بطبقات المجتهدين والمقلدين فهذه تسمية بعض من يلتحق بهذه الطباق:
* فمن طبقة المجتهدين بإطلاق: بعد إِمام المذهب أَحمد بن حنبل، المتوفى سنة (٢٤١ هـ) رحمه الله تعالى:
- القاضي أَبو يعلى الكبير، المتوفى سنة (٤٥٨ هـ) .
- أَبو الوفاء ابن عقيل، المتوفى سنة (٥١٣ هـ) .
- الموفق ابن قدامة المقدسي، المتوفى سنة (٦٢٠ هـ) .
- شيخ الإسلام ابن تيمية أَحمد بن عبد الحليم، المتوفى سنة (٧٢٨ هـ) .
ـ ابن قيم الجوزية محمد بن أبي بكر المتوفى سنة (٧٥١ هـ) .
* ومن طبقة المجتهدين في المذهب:
في المتقدمين: الخلال ت سنة (٣١١ هـ) ، وغلامه ت سنة
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.