لا ولكنه الرجل يصوم ويتصدق ويصلي: عائشة: ٣/ ٥٨٢ لا والله لا يعذب الله حبيبه: الحسن: ٢/ ٣٠ لَا يَبْقَى بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ إِلَّا دَخَلَهَا: جابر: ٣/ ٤٠٩ لَا يَبْلُغُ الْعَبْدُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُتَّقِينَ: عطية السعدي: ١/ ٤٠ لَا يَتْلُوكُنَّ عَبْدٌ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ: أبو أيوب: ١/ ٣٧٥ لا يتوارث أهل ملتان: أسامة: ٢/ ٣٧٧ لا يجمع الله بين هذه الأمة على الضلالة أبدا: ابن عمر: ١/ ٥٩٥ لا يحجنّ بعد العام مشرك:: ٢/ ٨ لَا يَحِقُّ الْعَبْدُ حَقَّ صَرِيحِ الْإِيمَانِ حَتَّى يحبّ لله ويبغض لله: عمرو بن الجموح: ٢/ ٥٢١ لا يحرم الحرام الحلال:: ٤/ ٥١٤ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أن تحد على ميت:: ١/ ٢٨٦ لا يخرج رجلان يضربان الغائط:: ١/ ٥٧٨ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مثقال ذرة من كبر: ابن مسعود: ٣/ ١٩٠ لَا يَدْخُلُ مَسْجِدَنَا هَذَا بَعْدَ عَامِنَا هَذَا مشرك: جابر: ٢/ ٤٠١ لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ: أم بشر: ٣/ ٤٠٩ لا يدخل النار إلا شقي: أبو هريرة: ٥/ ٥٥٤ لَا يَدْخُلَنَّ عَلَيْنَا قَصَبَةَ الْمَدِينَةِ إِلَّا مُؤْمِنٌ:: ١/ ١٢١ لَا يَزَالُ النَّاسُ يَسْأَلُونَ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ: ابن عمر: ٥/ ٢٠٠ لَا يَزَالُ النَّاسُ يَسْأَلُونَ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ: أبو سعيد: ٥/ ٢٠٠ لا يصيب عبدا نكبة فما فوقها: أبو موسى: ٤/ ٦٢١ لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بن متى:: ١/ ٣٠٨ لا يقولن أحدكم زرعت:: ٥/ ١٩١ لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي:: ١/ ٥١٩ لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه: ابن عمر: ٥/ ٢٢٦ لا يمسّ القرآن إلا طاهر: ابن عمر: ٥/ ١٩٦ لَا يَمُوتُ لِمُسْلِمٍ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَيَلِجَ النار:: ٣/ ٤١٠ لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بالله: جابر: ٤/ ٥٨٨ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ من يونس بن متى: ابن عباس: ٣/ ٥٠٢ لا ينفع حذر من قدر: معاذ: ٤/ ٥٧٢
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.