كأنّه يجمع استدخال الرّيح والنّسيم، فلعلّه أن يجد ريح جرائه.
وقال الرّاجز [١] : [من الرجز]
يستخبر الرّيح إذا لم يسمع ... بمثل مقراع الصّفا الموقّع [٢]
١٠٤١-[شمّ الظليم]
والظّليم يكون على بيضه فيشمّ ريح القانص من أكثر من غلوة، ويبعد عن رئاله فيشمّ ريحها من مكان بعيد.
وأنشدني يحيى بن نجيم بن زمعة قال [٣] : [من الرجز]
أشمّ من هيق وأهدى من جمل
[٤] وأنشدني عمرو بن كركرة: [من الرجز]
ما زال يشتمّ اشتمام الهيق
قال: وإنّما جعله ذئب غضا لأنهم يقولون: ذئب الخمر أخبث.
ويقولون: شيطان الحماطة: يريدون الحيّة [٥] .
١٠٤٢-[الحيّات الخفيفة والثقيلة]
وكلّ حيّة خفيفة الجسم فهي شيطان. والثّقال لا تنشط من أرض إلى أرض، وتثقل عمّا تبلغه المستطيلات الخفاف. وقال طرفة [٦] : [من الطويل]
تلاعب مثنى حضرميّ كأنّه ... تعمّج شيطان بذي خروع قفر
[١] الرجز لأبي الرديني العكلي في البيان ١/٨٢، والخزانة ٣/١٠٥ (بولاق) ، وبلا نسبة في البرصان ١٩٨، واللسان والتاج (مخر، قرع) ، وديوان الأدب ١/٣١١.[٢] في البرصان: (وصف الراجز استرواح الذئب وحرصه على استنشاق الريح) . المقراع: الفأس.(اللسان: قرع) .[٣] الرجز بلا نسبة في البرصان ٣٠٣، وثمار القلوب (٦٥٢) ، واللسان (نعم) ، والتهذيب ٣/١٤.[٤] الهيق: ذكر النعام. (اللسان: هيق) .[٥] ثمار القلوب (٦٢٣) .[٦] لم يرد البيت في ديوان طرفة، وهو بلا نسبة في اللسان (حبب، عمج، خرع، شطن، ثنى) ، والتاج (حبب، خرع، ثنى) ، والمقاييس ٢/٢٨، ٣/١٤٨، ٤/١٣٧، والمجمل ٢/٣٠، والمخصص ٧/١١٠، ٨/١٠٩، وديوان الأدب ٢/٦٠، ٤٤٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.