كتاب تصحيفات المحدثين - العسكري

الجزء ١ - يقول اذا نقضوا ما بينكم وبينهم من الصلح كان ذلك النقض فرسانا يغيرون عليكم والشاهد في قولهم خفر اذا حفظ قوله من أن يضام خفير - ج: 1 - ص: 257

هُمْ أَهل الصُّفة وَهَذَا قريب ويُمكن أَن يكون أَهْل الصُّفة مَعَ كُلِّ واحدٍ مِنْهُم وَفْضَةٌ وَقَالَ أَبُو سَعِيد الضَّرِير هَذَا مُنكر فِي الْعَرَبيَّة لأَن الوَفْضَة تُجمع وِفاضًا ووفاضات قالَ وَالصَّحِيح أَن الأَوفاض من النَّاس الفقراءُ الْمُطَّرَحون فِي التُّرَاب لَا يقدِرون أَن ينبعثوا لكسب وَلَا طلب واحِدُهم وَفْضٌ فأَما من رَوَاهُ الأَوقاص بِالْقَافِ وَالصَّاد غير الْمُعْجَمَة فَلَا معنى لَهُ هَا هُنَا وإِنما الأَوقاص فِي الْفَرَائِض

وَمِمَّا يُشكل ويُصحف قَول النَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اسْتَغْنُوا عَنِ النَّاسِ وَلَوْ بِقِصْمَةِ السِّواكِ قَوْله بقِصمة السِّوَاك بِالْقَافِ وَالصَّاد غير مُعْجمَة يَعْنِي مَا انْكَسَرَ مِنْهُ إِذا استِيك بِهِ قالَ أَبُو عبيد رُوِيَ بِالْقَافِ وأَما الفَصْمَة بالفاءِ أَن يَنصَدِعَ