(١) إسناده ضعيف لسوء حفظ مؤمل، وقد صح بغير هذه السياقة، انظر ما سلف برقم (١٢٠٩٢) و (١٣٥٠٨) . وأخرجه أبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٢/٢٨١ من طريقين عن مؤمل بن إسماعيل، بهذا الإسناد. (٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق - وهو المروزي- فقد روى له الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك. وانظر (١٢٢٥١) . (٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٣٥٦٥) .