كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه - ج: 21 - ص: 378

يَنَامُونَ، ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَ " (١)

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القَطَان.
وأخرجه الترمذي (٧٨) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٢٠ من طريق محمد ابن بشار، عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن صحيح، وزاد البيهقي في آخره: على عهد رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وأخرجه بنحوه ابن حزم في "المحلى" ١/٢٢٤ من طريق قاسم بن أصبغ، عن محمد بن عبد السلام الخشني، عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد القطان، به- وزاد فيه: فيضعون جنوبهم.
وهذه الزيادة في حديث ابن بشار شاذَة، تفرَد بها محمد بن عبد السلام الخشني- وهو ثقة- عن محمد بن بشار، فقد رواه عنه الترمذي وتمتام محمد ابن غالب عند البيهقي كما سلف فلم يذكرا فيه هذه الزيادة، والترمذي وتمتام إمامان حافظان، ويُرجح روايتَهما على رواية محمد بن عبد السلام أن الإمام أحمد رواه عن يحيى بن سعيد دون هذه الزيادة.
وأخرجه كذلك دون الزيادة: مسلم (٣٧٦) (١٢٥) من طريق خالد بن الحارث، وأبو يعلى (٣٢٤٠) من طريق شبابة بن سوَار، وأبو عوانة ١/٢٦٦ من طريق أبي عامر العَقَدي، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٤٤٨) من طريق هاشم بن القاسم، أربعتهم عن شعبة، به.
وروى هذه الزيادة في حديث قتادة أيضاً سعيد بن أبي عروبة عند البزار (٢٨٢- كشف الأستار) ، وأبي يعلى (٣١٩٩) ، وهي شاذَة كذلك، فقد رواه عن قتادة معمرٌ وهشام الدستوائي وأبو هلال الراسبي فلم يذكروها، وحديث هؤلاء الثلاثة عند عبد الرزاق (٤٨٣) ، وابن أبي شيبة ١/١٣٢، وأبي داود السجستاني (٢٠٠) ، وأبي القاسم البغوي في "الجعديات " (٣٢٤٦) ، والطحاوي في "شرح المشكل " (٣٤٤٤) ، والدارقطني ١/١٣٠ و١٣٠- ١٣١ و١٣١، والبيهقي في "السنن " ١/١١٩- ١٢٠، وفي " المعرفة" (١٥٩) .
وأخرجه الشافعي ١/٣٤، ومن طريقه البيهقي في "المعرفة" (١٥٧) ، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (١٦٣) ، قال الشافعي: أخبرنا الثقةُ، عن=