(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وابن نمير: هو عبد الله، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وعمارة: هو ابن عمير التيمي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٠٤-٣٠٥، ومن طريقه مسلم (٧٠٧) (٥٩) عن أبي معاوية -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد. وأخرجه الشاشي (٤٢١) من طريق ابن نمير -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٨١، وفي "الكبرى" (١٢٨٣) ، وابن ماجه (٩٣٠) من طريق يحيى -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي (٢٩١) (بترتيب السندي) ، وعبد الرزاق (٣٢٠٨) ، والحميدي (١٢٧) ، وابن أبي شيبة ١/٣٠٤-٣٠٥، ومسلم (٧٠٧) (٥٩) ، وابن ماجه (٩٣٠) ، وأبو يعلى (٥١٧٤) ، وابن خزيمة (١٧١٤) ، وأبو عوانة ٢/٢٥٠، والشاشي (٤١٨) و (٤٢٠) و (٤٢٣) و (٤٢٤) ، والطبراني في "الكبير" (١٠١٦١) و (١٠١٦٢) و (١٠١٦٣) و (١٠١٦٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (٧٠٢) من طرق عن الأعمش، به. وقد أبهم اسم عمارة عند عبد الرزاق والطبراني (١٠١٦١) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠١٦٥) من طريق الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن المستورد العجلي، عن ابن مسعود. وسيأتي من طريق الأعمش برقم (٤٠٨٤) و (٤٤٢٦) ، وبنحوه من طريق محمد بن إسحاق برقم (٣٨٧٢) و (٤٣٨٣) و (٤٣٨٤) . قد جاء من حديث أنس عند مسلم (٧٠٨) (٦١) أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان ينصرف عن يمينه. وفي الجمع بين حديثي ابن مسعود وأنس قال النووي: يجمع بينهما بأنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يفعل تارة هذا وتارة هذا، فأخبر كل منهما بما اعتقد أنه الأكثر، وإنما كره ابن مسعود أن يعتقد وجوب الانصراف عن اليمين.=