= وله شاهد من حديث أبي هريرة، سيرد ٢/٢٦٣. ومن حديث عائشة، سيرد ٦/٧٥. ومن حديث أم سلمة، سيرد ٦/٢٩٣، وانظر ما سيأتي برقم (٥١٧٣) . ومن حديث عمر عند النسائي في "الكبرى" (٩٧٣٣) ، وابن عدي في "الكامل" ٣/١٠٥٨، وفيه زيد العمي، وهو ضعيف. وقوله: "في الذيل". قال السندي: أي في زيادة الذيل على ذيل الرجال. وقوله: "إلينا" كأنهم كانوا أعلم بالذراع. (١) إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن أبي رواد -وهو عبد العزيز- فمن رجال أصحاب السنن الأربعة، وروى له البخاري في "الأدب" واستشهد به في "الصحيح"، وهو صدوق، لا بأس به. وأخرجه الحافظ ابن حجر في "تغليق التعليق" ٢/٣٠٩ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. ولم يسق لفظه. وأشار البخاري إلى رواية عبد العزيز بن أبي رواد هذه بإثر الحديث (٧٥٣) . وقد سلف بأطول مما هنا برقم (٤٥٠٩) . وقوله: "خلق" بالتشديد، أي: طيَّب مكانها بطيبٍ يُسمى خلوقاً. (٢) في هامش كل من (س) و (ص) كانوا. نسخة.