كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما - ج: 11 - ص: 476

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " الْكَبَائِرُ: الْإِشْرَاكُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، أَوْ قَتْلُ النَّفْسِ - شُعْبَةُ الشَّاكُّ - وَالْيَمِينُ (١) الْغَمُوسُ " (٢)

---

(١) في (ظ) : ويمين الغموس، وكتب فوقها: واليمين الغموس.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. فراس: هو ابن يحيى الهمداني، والشعبي: هو عامر بن شراحيل.
وأخرجه البخاري (٦٨٧٠) ، والترمذي (٣٠٢١) ، والدارمي ٢/١٩١، والطبري في "التفسير" (٩٢٢٢) [النساء: ٣١] من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (٦٦٧٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٨٩ و٨/٦٣، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٠٢، والبغوي (٤٤) من طرق، عن شعبة، به.
وعلقه البخاري بصيغة الجزم بإثر الحديث (٦٨٧٠) عن معاذ، عن شعبة، به.
قال الحافظ في "الفتح" ١١/٥٥٦: ووصله الإسماعيلي من رواية معاذ بن معاذ، عن شعبة.
وأخرجه البخاري (٦٩٢٠) ، والطبري في "التفسير" (٩٢٢٣) [النساء: ٣١] ، وابن حبان (٥٥٦٢) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٣٥ من طريق شيبان النحوي، عن فراس، به.
واليمين الغموس فسره الشعبي -كما في الحديث (٥٥٦٢) عند ابن حبان-، فقال: الذي يقتطع مال امرىء مسلم بيمين صبْرٍ وهو فيها كاذب. قال الحافظ: قيل: سميت بذلك لأنها تغْمسُ صاحبها في الإثم، ثم في النار.
وفي الباب عن أنس عند البخاري (٢٦٥٣) ، ومسلم (٨٨) ، سيرد ٣/١٣١.
وعن عبد الله بن أنيس، سيرد ٣/٤٩٥.
وعن أبي بكرة عند البخاري (٢٦٥٤) و (٥٩٧٦) ، ومسلم (٨٧) ، سيرد ٥/٣٦ و٣٧ و٣٨.
وعن أبي أيوب، سيرد ٥/٤١٣.