كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 15 - ص: 186

الْكَعْبَيْنِ فَفِي النَّارِ " يَعْنِي الْإِزَارَ (١)

٩٣٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِذَا أَفْلَسَ رَجُلٌ بِمَالِ قَوْمٍ، فَرَأَى رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ " (٢)

٩٣٢١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ (٣) بْنِ الْمُسَيِّبِ،

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٧/١٩٢ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (٥٧٨٧) ، والنسائي ٨/٢٠٧، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٩٢، والخطيب في "تاريخه" ٩/٣٨٥، والبيهقي ٢/٢٤٤، والبغوي (٣٠٨١) من طرق عن شعبة، به.
وسيأتي الحديث برقم (٩٩٣٤) و (١٠٤٦١) . وانظر ما سلف برقم (٧٤٦٧) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (١٥٥٩) (٢٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (٢٤٥٠) ، وإسحاق بن راهويه (١٠٤) ، ومسلم (١٥٥٩) (٢٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٦٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٦٠٢) ، والبيهقي ٦/٤٦ من طرق عن شعبة، به. وسيتكرر برقم (١٠٠٤٨) ، وانظر (٨٥٦٦) .
(٣) لفظة: "سعيد" ليست في (ظ٣) و (عس) .