كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 15 - ص: 236

٩٤٠٥ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ يُخَرِّبُ بَيْتَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ " (١)

---

= وأخرجه الحاكم ٤/٢٢٧، والبيهقي ٩/٢٧٣ من طريق أبي الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/١٩٧-١٩٨من طريق توبة العنبري، عن سُلمى بن عتاب، عن أبي هريرة. موقوفاً. وقال عَقِبَهُ: ويرفعه بعضهم ولا يصح. قلنا: ورجاله ثقات رجال الصحيح غير سلمى بن عتاب فمجهول.
وفي الباب عن كبيرة بنت سفيان عند الطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٩) ، قال في "المجمع" ٤/١٨ بعد أن عزاه إلى الطبراني: وفيه محمد بن سليمان بن مسمول وهو ضعيف، قلنا: وشيخ الطبراني محمد بن السري بن مهران: لم نجد له ترجمة.
وعن ابن عباس ضمن حديث عند الطبراني في "الكبير" أيضا (١١٢٠١) ، قال في "المجمع" ٤/٦٦: وفيه حمزة النصيبي، وهو متروك.
قوله: "دم عفراء"، قال السندي: هو بمهملة وفاء وراء ومد، أي: الشاة البيضاء المائلة إلى حُمرة، والمراد أن التضحية بعفراء خير من التضحية بالسوداء!
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز -وهو ابن محمد الدراوردي- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقروناً، وهو صدوق لا بأس به. ثور بن زيد: هو الديلي المدني، وأبو الغيث: هو سالم مولى ابن مطيع المدني.
وأخرجه مسلم (٢٩٠٩) (٥٩) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (٨٠٩٤) .