= وسلف الحديث من طريق محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة برقم (٧٥٩٩) . (١) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وسلف الكلام عليه برقم (٨٦١٨) . وأخرجه المزي في ترجمة عبد الرحمن بن سعد المدني من "تهذيب الكمال" ١٧/١٣٨ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٥٥٦) ، والحاكم ١/٥٢، والبيهقي ٣/٦٤-٦٥، والخطيب البغدادي في "تاريخه" ١١/٣٢-٣٣ من طريق يحيى بن سعيد، به. (٢) في (ظ٣) و (عس) ، ونسخة على هامش (س) : أنا. (٣) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عجلان مولى المشمعل، فقد روى له النسائي، وقال: لا بأس به. وأخرجه أبو داود الطيالسي (٢٣٦٧) ، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٢٥٩) من طريق عبد الله بن المبارك، وابن خزيمة (١٩٩٤) ، وعنه ابن حبان (٣٤٨٣) من طريق عثمان بن عمر، ثلاثتهم (الطيالسي، وابن المبارك، وعثمان) عن ابن =