= والنسائي ٥/٢٩١، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/٣٨٦-٣٨٧ من طريق محمد بن إسحاق، وأبو داود في "سننه" برواية أبي الطيب الأشناني كما في "تحفة الأشراف" ١٠/٦٤ من طريق الأوزاعي، والترمذي (٣١٦٣) من طريق صالح بن أبي الأخضر، خمستهم عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة - بعضهم يرويه مطولا. وقال الترمذي عقبه: هذا حديث غير محفوظ، رواه غير واحد من الحفاظ، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولم يذكروا فيه: عن أبي هريرة! وصالح بن أبي الأخضر يضعف في الحديث، ضعفه يحيى بن سعيد القطان وغيره من قِبَل حفظه. قلنا: قد رواه أربعة غير صالح فوصلوه بذكر أبي هريرة. وأخرجه مطولا مالك ١/١٣-١٤، وعنه الشافعي ١/٥٥، والبغوي (٤٣٧) ، وأخرجه عبد الرزاق (٢٢٤٤) مختصراً، ومطولا (٢٢٣٧) ، ومن طريقه ابن عبد البر ٦/٤٠١-٤٠٢، والنسائي مختصراً كما في "تحفة الأشراف" ١٠/٧٣ من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن معمر بن راشد، كلاهما (معمر ومالك) عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلا. ووقع الحديث في مطبوع النسائي ١/٢٩٦ موصولا بذكر أبي هريرة، وهو خطأ. وفي الباب عن عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٣٦٥٧) . وانظر تتمة شواهده هناك.