(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (١١٨٨) ، ومسلم (٤١٩) (٩٩) ، وابن ماجه (١٦٢٤) ، والترمذي في "الشمائل" (٣٦٧) ، وأبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" ١/١٥٢، والنسائي ٤/٧، وأبو يعلى (٣٥٤٨) و (٣٥٩٦) ، وابن خزيمة (١٦٥٠) ، وأبو عوانة ٢/١١٨ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧٥٤) و (١٢٠٥) و (٤٤٤٨) ، وابن خزيمة (٨٦٧) و (١٦٥٠) ، وابن حبان (٦٦٢٠) من طرق عن الزهري، به. وسيأتي بالأرقام (١٢٦٦٦) و (١٣٠٢٨) و (١٣٠٢٩) و (١٣٠٣٠) و (١٣٠٩٣) من طريق الزهري، ومن طريق عبد العزيز بن صهيب برقم (١٣٢٠٤) . قوله: "كأنه ورقة مصحف"، قال النووي ٤/١٤٢: عبارة عن الجمال البارع، وحُسْن البشرة، وصفاء الوجه واستنارته. وفي المصحف ثلاث لغات: ضمُ الميم، وكسرها، وفتحها. والسجف -بفتح السين وكسرها-: الستْر.