كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه - ج: 19 - ص: 131

عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّاعَةِ، فَقَالَ: " مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ " قَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ شَيْءٍ - وَقَالَ سُفْيَانُ: مَرَّةً مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ شَيْءٍ - وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ. قَالَ: " الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ " وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى: " أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ " (١)

١٢٠٧٦ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ " (٢)

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٠١٨) ، والحميدي (١١٩٠) ، ومسلم (٢٦٣٩) (١٦٢) ، وأبو يعلى (٣٥٥٦) و (٣٥٥٧) و (٣٥٩٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٧٥) ، وابن حبان (٥٦٣) ، وابن منده في "الإيمان" (٢٨٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٣٠٩، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١/٢٥٥ و٨/٤٦١، والبغوي (٣٤٧٦) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الصغير" (١١٩٠) ، وابن منده (٢٩١) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/١٦٠ من طرق عن الزهري، به مختصراً.
وسيأتي من طريق الزهري برقم (١٢٦٩٢) . وانظر ما سلف برقم (١٢٠١٣) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (١١٨١) ، وابن أبي شيبة ٢/٤٢٠، والدارمي (١٢٨١) ، ومسلم (٥٥٧) ، والترمذي (٣٥٣) ، والنسائي ٢/١١١، وابن ماجه (٩٣٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٩٠) ، وابن خزيمة (٩٣٤) و (١٦٥١) ، وأبو عوانة ٢/١٤، وأبو يعلى (٣٥٤٦) و (٣٥٤٧) و (٣٥٩٨) ، والبيهقي ٣/٧٢، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/١٠١، والبغوي (٨٠٠) من طريق =