كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه - ج: 19 - ص: 138

١٢٠٨٥ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى، قِيلَ لِسُفْيَانَ يَعْنِي، سَمِعَ مِنْ أَنَسٍ يَقُولُ: دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَنْصَارَ لِيُقْطِعَ لَهُمُ الْبَحْرَيْنِ، فَقَالُوا: لَا حَتَّى تُقْطِعَ لِإِخْوَانِنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِثْلَنَا، فَقَالَ: " إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي " (١)

---

= خلف الإمام" (١٢٧) ، والنسائي ٢/١٣٣، وابن ماجه (٨١٣) ، وابن الجارود (١٨٢) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/٥١، وفي "معرفة السنن والآثار" (٧٢٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. زادوا في رواياتهم: (لله رب العالمين) إلا البخاري. وانظر (١١٩٩١) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، ويحيي: هو ابن سعيد الأنصاري.
وأخرجه الحميدي (١١٩٥) ، والبخاري (٣٧٩٤) ، ومن طريقه البغوي (٢١٩٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (٢٣٧٦) و (٣١٦٣) ، وأبو يعلى (٣٦٤٩) و (٣٦٥١) ، وابن حبان (٧٢٧٦) ، والبيهقي ٦/١٤٣-١٤٤ من طرق عن يحيي بن سعيد الأنصاري، به.
وعلقه البخاري (٢٣٧٧) ، فقال: قال الليث، عن يحيي بن سعيد، عن أنس.. فذ كره.
وسيأتي الحديث من طريق أبي معاوية عن يحيي بن سعيد الأنصاري برقم (١٢٧٠٦) ، ومن طريق يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الأنصاري برقم (١٢٨٨٥) .
وسيأتي دون قصة البحرين من طريق هشام بن زيد عن أنس برقم (١٢٧٤٩) .
وسيأتي ضمن قصة مطولة في تقسيم الغنائم يوم حُنين من طريق الزهري، عن أنس برقم (١٢٦٩٦) .
وأخرج الطيالسي (١٩٦٩) عن شعبة، عن قتادة، عن أنس: أن رجلاً من =