= (٦٨٧) ، وابن الأعرابي في "معجمه" (٩١٥) و (٩٤١) و (٩٤٢) و (٩٤٣) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧٠/٢٨٤، وفي "الآداب" (٥٤١) من طرق عن عزرة بن ثابت، به. وقرن بعزرة في إحدى الطرق عند أبي عوانة عبد الله بن المثنى الأنصاري، وفي بعض رواياتهم: مرتين أو ثلاثة. وقال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٨٨٦) من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، عن ثمامة، عن أنس. وقال النسائي: قتادة في هذا الحديث خطأ، والصواب حديث عزرة. وسيأتي من طريق عزرة، عن ثمامة بالأرقام (١٢١٩٣) و (١٢٢٩٥) و (١٢٩٢٤) . وعن أبي عصام المزني عن أنس برقم (١٢١٨٦) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٥٧١) . قال السندي: قوله: يتنفس في إنائه، أي: في حال الشرب مع إبانة الإناء من الفم، والذي جاء النهي عنه هو أن يكون الإناء في الفم. وانظر "فتح الباري" ١٠/٩٣. (١) في (ظ ٤) : عن رجل.