كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه - ج: 19 - ص: 259

أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ} [الفتح: ٢٤] قَالَ: يَعْنِي جَبَلَ التَّنْعِيمِ مِنْ مَكَّةَ (١)

١٢٢٢٨ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: فَلَا أَدْرِي، أَشَيْءٌ نَزَلَ عَلَيْهِ أَمْ شَيْءٌ يَقُولُهُ وَهُوَ يَقُولُ؟ - " لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ، لَابْتَغَى لَهُمَا ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ، إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ " (٢)

---

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. وسيتكرر برقم (١٢٢٥٤) .
وأخرجه مسلم (١٨٠٨) ، وأبو عوانة ٤/٢٣٣-٢٣٤، والبغوي في "تفسيره" ٤/ ١٩٨ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (١٢٠٨) ، وأبو داود (٢٦٨٨) ، والترمذي (٣٢٦٤) ، والطبري ٢٦/٩٤، وأبو عوانة ٤/٢٣٣، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٤/١٤١ من طرق عن حماد بن سلمة، به.
وسيأتي الحديث برقم (١٤٠٩٠) .
وفي الباب عن عبد الله بن مغفل، سيأتي ٤/٨٦-٨٧.
وعن سلمة بن الاكوع عند مسلم (١٨٠٧) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الدارمي (٢٧٧٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود الطيالسي (٢١٩٦) ، ومن طريقه أبو يعلي (٣٢٦٧) ،
وأخرجه أبو يعلى أيضاً (٢٩٥١) و (٣١٤٣) من طريق حرمي بن عمارة، كلاهما (الطيالسي وحرمي) عن شعبة، به. ورواية أبى يعلى الأولى من طريق حرمي ليس فيها قول أنس: فلا أدري شيء نزل عليه أم شيء يقوله. =