وفي لفظ لعكرمة: أن النبي ﷺ تزوج ميمونة وهو محرم، وبنى بها بسرف وهو حلال.
وفي رواية عن عطاء بن أبي رباح، ومجاهد بن جبر، عن ابن عباس؛ أن النبي ﷺ تزوج ميمونة وهو محرم في عمرة القضاء.
* * *
١٨٤٥ - قال أبو داود: حدثنا ابن بشار: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي: حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن رجل، عن سعيد بن المسيب، قال: وَهَمَ ابْنُ عباس في تزويج ميمونة وهو محرم.
في إسناده مبهم، وهو مشتهر عن سعيد بن المسيب مقطوعاً عليه، ثابت عنه
أخرجه من طريق أبي داود: البيهقي (٧/ ٢١٢). [التحفة (٤/ ٥٣٨/ ٥٩٩٠) و (١٢/ ١٨٧٥٩/ ٣٣٥)]
ورواه عبد الحميد بن صالح [أبو صالح البرجمي: ثقة]: حدثنا أبو حماد [المفضل بن صدقة، عن سفيان الثوري]، عن إسماعيل بن أمية، عن سعيد بن المسيب، قال: أوهم ابن عباس في ميمونة؛ أن رسول الله ﷺ تزوجها وهو محرم.
أخرجه جعفر بن محمد الخلدي في الفوائد (١٤٨).
قلت: المفضل بن صدقة أبو حماد الحنفي: ضعيف، قال ابن معين: «ليس بشيء»، وقال النسائي: «متروك»، وقال ابن حبان: «يروي عن المشاهير الأشياء المناكير» [اللسان (٨/ ١٣٨). المجروحين (٣/٢١). ضعفاء الدارقطني (٦٢٢)].
والمعروف في هذا عن الثوري: ما رواه بندار محمد بن بشار [ثقة ثبت]: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي [ثقة حجة، إمام ناقد من أثبت الناس في الثوري]: حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن رجل، عن سعيد بن المسيب. فأدخل واسطة مبهمة بين إسماعيل بن أمية وبين ابن المسيب، وهو الصواب.
ورواه سعيد بن مسلمة الأموي [منكر الحديث. التهذيب (٢/٤٣). الميزان (٢/ ١٥٨)]، عن إسماعيل بن أمية، عن ابن المسيب، قال: وَهَم الذي روى أن النبي ﷺ نكح ميمونة وهو محرم، ما نكحها رسول الله ﷺ إلا وهو حلال. لفظ الشافعي.
ولفظ ابن عدي: عن سعيد بن المسيب؛ أن ابن عباس قال: تزوج النبي ﷺ ميمونة وهو محرم، فقال سعيد بن المسيب: وهَمَ ابن عباس وإن كانت خالته؛ ما تزوجها إلا حلالاً.
واختصره بعضهم [كما عند الطبراني]، فأوهم في سياقه، حيث جعله: عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس، قال: تزوج رسول الله ﷺ ميمونة وهو محرم.
